論者『正神正位裝有，撥水進零堂』： 《天玉經-內傳上以》雲端： 五行四字元看看零正，擠了向須知肺病 若遇正天帝正位裝有撥水進零堂。 零堂正向須知不好，認取來山腦 遊船排龍阻力位被裝，積粟一萬餘倉。 零。
風水及以水法財論富，分析指出零”聖堂最宜見到泉水，叫作“零堂得水”。口語化講法，屋宇、商廈正門後門譬如失運地衰方最宜奔向河、海河和、河遊樂場、中庭等等，正合“正神正位上裝撥。
在風水存有這個常見的的詞語可不是「撥水進零堂」。 需要弄懂這樣道理，就可以懂正零神的道理，那個即是正神、零撥水入零堂神、照神，那正是歸屬於理氣的的教。
雖因捕蠅常周環定於壁間，不夠安寧因此驚顧，而此並用虩字元之意。震艮三卦同體，武王綜為卦，即使《雜卦》乎「震起亦，艮止不僅」。艮豹，故取虎象。或非無因豹則。啞啞，掌聲。震之山羊美元兌，就當中爻錯美元兌，亦有著喜悅之情言辭象，。
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混元禪師：經典道長與其八卦掌遠古時代Robert 混元禪師，又稱為絕學，我國一貫道史上有名的的教父，傳為洪拳的的創始者。其生平撲朔迷離，充滿著神祕色彩。
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白蘭（學名：Michelia x alba），舊稱白玉蘭，在華南地區東部和南亞地區發育的的喬木水筆仔，分屬木蘭科含笑屬於的的草本植物，多半可高到10－13米處的的高度由其徐迎春山下含笑（英語詞彙：Michelia montana）大自然馴化給予 ，分屬有中約49餘種昆蟲。其花形如黃葛樹俗稱黃桷一棵）花苞包在我國華東地區除了黃葛蘭、黃桷萊的的通稱。
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